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energies · XIV / XX · Esfera C · Mente & Patrón · Los 20

El ego no es malo. Es un polo.

Los sufíes llaman a los polos nafs y ruh, Thomas Merton falso y verdadero sí-mismo, C.G. Jung ego y Sí-mismo. La misma polaridad, en todas partes. El ego no es el fallo que hay en ella. Es uno de los polos. El eje es el movimiento entre ambos.

¿Conoces el momento en que tomas una decisión y a la vez sientes que algo más profundo ya sabe? Ese es el eje. Tu ego decide. Tu Sí-mismo sabe. Ambos trabajan.

I · Estructura · Medible

Estudios de IFS (Schwartz · Hodgdon 2022, actual): el Self como ancla terapéutica: cuando el cliente habla desde el Self, la activación fisiológica baja en promedio un 22% en una sesión.

II · Corriente · Tradición

Sufismo: nafs (yo-ego) frente a ruh (alma). Mística cristiana: el verdadero sí-mismo detrás del falso sí-mismo (Thomas Merton). Estructuralmente, en todas partes la misma polaridad.

III · Amplitud · Síntesis

Modelo moderno: el Self-Leadership (Schwartz 2021, IFS) como objetivo terapéutico: el cliente aprende a hablar desde el Self en vez de desde una Part. Es la individuación junguiana, operacionalizada.

Lámina · XIV El ego no es el fallo, sino un polo. Se vive en el movimiento entre ambos, no en un extremo.

Herramienta · Eje ego-Sí-mismo

Entre dos polos, no en uno

El ego y el Sí-mismo no son adversarios. Son los dos extremos de un eje. El mismo eje aparece en todas partes: Jung lo llama ego y Sí-mismo, los sufíes nafs y ruh, Thomas Merton falso y verdadero sí-mismo.

No se vive en un extremo. Se vive en el movimiento entre ambos. Deslízate una vez de un extremo a otro.

Elige un punto del eje: clic, o teclas de flecha.

C. G. Jung · psicología sufí · Merton · IFS (Schwartz, Hodgdon 2022)

Eje ego-Sí-mismo · Jung

Te cuentan pronto que el ego es el problema. El estorbo que hay que superar. Solo que la decisión de deshacerse del ego viene, notablemente a menudo, del propio ego. Sobrevive a toda cura, porque él mismo ayuda a planearla.

Quizá sea más simple de lo que se creía. El ego no es un fallo. Es un polo. En el otro extremo está lo que Jung llama el Sí-mismo, los sufíes ruh, Thomas Merton el verdadero sí-mismo. El mismo eje, rebautizado en cada tradición.

Conciencia diurna aquí, totalidad allá. Y entre ambas, no una elección que se toma una vez, sino un movimiento que dura toda la vida. La individuación no significa llegar a un polo. Significa poder recorrer el eje.

  1. 1 · Un movimiento de toda una vida entre los polos, por si habías esperado despachar esto en un fin de semana.