energies · XIV / XX · מעגל C · תודעה ודפוסים · כל ה־20

האגו אינו רע. הוא קוטב.

הסופים קוראים לקטבים Nafs ו-Ruh, Thomas Merton העצמי הכוזב והאמיתי, C.G. Jung אגו ועצמי. אותה קוטביות, בכל מקום. האגו אינו הטעות שבזה. הוא אחד הקטבים. הציר הוא התנועה שביניהם.

מכיר את הרגע שבו אתה מקבל החלטה ובו-זמנית חש, משהו עמוק יותר כבר יודע? זה הציר. האגו שלך מחליט. העצמי שלך יודע. שניהם עובדים.

I · מבנה · מדיד

מחקרי IFS (Schwartz · Hodgdon 2022, עדכני): ה-Self כעוגן טיפולי: כשהמטופל מדבר מתוך ה-Self, העוררות הפיזיולוגית יורדת בממוצע ב-22% בפגישה אחת.

II · זרם · מסורת

סופיזם: Nafs (אני-אגו) מול Ruh (נשמה). מיסטיקה נוצרית: העצמי האמיתי שמאחורי העצמי הכוזב (Thomas Merton). מבנית, אותה קוטביות בכל מקום.

III · מרחב · סינתזה

מודל מודרני: Self-Leadership (Schwartz 2021, IFS) כמטרה טיפולית: המטופל לומד לדבר מתוך ה-Self במקום מתוך Part. זו אינדיבידואציה יונגיאנית, מתורגמת לפעולה.

לוח · XIV האגו אינו הטעות, אלא קוטב. החיים מתרחשים בתנועה שביניהם, לא בקצה אחד.

כלי · ציר האני־עצמי

בין שני קטבים, לא באחד מהם

האני והעצמי אינם יריבים. הם שני קצותיו של ציר אחד. אותו ציר עצמו צף בכל מקום: Jung מכנה אותו אני ועצמי, הסופים nafs ו־ruh, Thomas Merton עצמי כוזב ועצמי אמיתי.

לא חיים בקצה אחד. חיים בתנועה שביניהם. החלק את עצמך פעם אחת מקצה לקצה.

בחר נקודה על הציר: לחיצה, או מקשי החצים.

C. G. Jung · פסיכולוגיה סופית · Merton · IFS (Schwartz, Hodgdon 2022)

ציר האני־עצמי · Jung

מספרים לך מוקדם שהאני הוא הבעיה. גורם ההפרעה שיש להתגבר עליו. אלא שההחלטה להיפטר מן האני באה, לעתים קרובות באופן מפתיע, מן האני עצמו. הוא שורד כל טיפול, מפני שהוא שותף לתכנון הטיפול.

אולי זה פשוט יותר משנועד להיות. האני אינו טעות. הוא קוטב. בקצה האחר עומד מה ש־Jung מכנה העצמי, הסופים ruh, Thomas Merton העצמי האמיתי. אותו ציר עצמו, מכונה מחדש בכל מסורת.

תודעת יום כאן, שלמות שם. וביניהן לא בחירה שבוחרים פעם אחת, אלא תנועה שנמשכת חיים שלמים. Individuation אין פירושה להגיע אל קוטב אחד. פירושה היכולת ללכת את הציר.

1 · תנועה שנמשכת כל החיים בין הקטבים, אם קיווית שאפשר לסיים את זה בסוף שבוע אחד.