energies · XIV / XX · Sphère C · Esprit & Motif · Les 20
L'ego n'est pas mauvais. C'est un pôle.
Les soufis appellent les pôles nafs et rûh, Thomas Merton faux et vrai soi, C.G. Jung ego et Soi. La même polarité, partout. L'ego n'en est pas le défaut. Il est l'un des pôles. L'axe, c'est le mouvement entre les deux.
Connais-tu ce moment où tu prends une décision et sens en même temps que quelque chose de plus profond sait déjà ? C'est l'axe. Ton ego décide. Ton Soi sait. Les deux travaillent.
I · Structure · Mesurable
Études IFS (Schwartz · Hodgdon 2022, à jour) : le Self comme ancre thérapeutique : quand le client parle depuis le Self, l'activation physiologique baisse en moyenne de 22 % au cours d'une séance.
II · Courant · Tradition
Soufisme : nafs (soi-ego) contre rûh (âme). Mystique chrétienne : le vrai soi derrière le faux soi (Thomas Merton). Structurellement, partout la même polarité.
III · Ampleur · Synthèse
Modèle moderne : le Self-Leadership (Schwartz 2021, IFS) comme objectif thérapeutique : le client apprend à parler depuis le Self plutôt que depuis un Part. C'est l'individuation jungienne, opérationnalisée.
Outil · Axe ego-Soi
Entre deux pôles, non à l'un des deux
L'ego et le Soi ne sont pas des adversaires. Ils sont les deux extrémités d'un axe. Le même axe surgit partout : Jung l'appelle ego et Soi, les soufis nafs et rûh, Thomas Merton faux et vrai soi.
On ne vit pas à une extrémité. On vit dans le mouvement entre les deux. Fais-toi glisser d'un bout à l'autre.
Choisis un point sur l'axe : clique, ou utilise les flèches.
C. G. Jung · psychologie soufie · Merton · IFS (Schwartz, Hodgdon 2022)
Axe ego-Soi · Jung
On te raconte tôt que l’ego serait le problème. Le facteur perturbateur qu’il faudrait surmonter. Seulement : la résolution de se débarrasser de l’ego vient, remarquablement souvent, de l’ego lui-même. Il survit à chaque cure, parce qu’il aide à en dresser le plan.
Peut-être est-ce plus simple qu’on ne l’avait pensé. L’ego n’est pas une erreur. C’est un pôle. À l’autre bout se tient ce que Jung nomme le Soi, les soufis rûh, Thomas Merton le vrai soi. Le même axe, renommé dans chaque tradition.
Conscience diurne d’un côté, totalité de l’autre. Et entre les deux, non pas un choix qu’on fait une fois, mais un mouvement qui dure toute une vie. L’individuation ne consiste pas à arriver à un pôle. Elle consiste à pouvoir parcourir l’axe.
- 1 · Un mouvement de toute une vie entre les pôles, au cas où tu aurais espéré régler cela en un week-end.