Merkaba

Dua kekuatan yang berlawanan, aktif dan reseptif, melebur menjadi satu. Keduanya mewakili gerak harmonis tubuh (KA), roh (BA), dan cahaya (MER).

MER-KA-BA = medan cahaya-tubuh-roh. Penyatuan antara bertindak dan berada, berpikir dan merasa, maskulin dan feminin melahirkan kejernihan batin, kedamaian, dan daya.

Tak ada waktu untuk bernapas. Kita berpacu melewati hari-hari yang tak menyisakan tempat untuk berhenti sejenak. Gagasan-gagasan lama bergesekan dengan diri kita yang sudah lama berubah. Burnout di usia dua puluh tiga, sebelum hidup benar-benar dimulai. Dan di atas segalanya kalimat “jangan terlalu sensitif”, yang menyingkirkan sebuah perasaan alih-alih mendengarkannya.

Ditambah tumpukan kertas yang tak pernah menyusut. Pendidikan yang bercerita tentang kemarin. Layar yang tetap menyala bahkan setelah jam kerja usai. Kerja dan kehidupan, meleleh menyatu seperti cat basah. Dan di sampingnya kehidupan pribadi yang tak pernah beristirahat. Banyak keriuhan, sedikit isi. Bukan satu malapetaka besar, melainkan seratus yang kecil, yang menjumlah menjadi keletihan.

Sebuah istilah lama dalam psikologi untuk perasaan yang sangat akrab: rasa tak nyaman ketika dua keyakinan dalam diri kita tak saling cocok. Pikiran berpegang pada keduanya, dan tubuh merasakan retaknya, kadang sampai ke bahu, sampai ke dalam tidur.

Untuk melepaskan ketegangan itu, kita cepat-cepat membagi dunia menjadi “masuk akal” dan “tak masuk akal”, dan siapa yang berpikir berbeda berakhir di sisi yang salah. Jalan yang lebih tenang berbeda: Jangan perangi gejalanya, melainkan hadapi tantangan itu pada akarnya. Sebab akarnya jarang berupa pendapat yang lain. Ia adalah rasa takut untuk tidak lagi utuh dengan diri sendiri.

Setiap manusia membawa Sumber di dalam dirinya dan merupakan bagian dari keseluruhan yang lebih besar. Mengenali kesatuan ini mungkin menghantar ke taraf kesadaran yang lebih tinggi.

Persepsi diri dan menilik ke dalam: lewat refleksi yang dalam atas keberadaan sendiri dapat tumbuh sambungan yang lebih dalam dengan Sumber.

Sumber hadir dalam setiap manusia, bukan hanya dalam diri sendiri. Memahami hubungan timbal balik ini mungkin memupuk welas asih dan ekpati.

Welas asih dan keterhubungan: pengakuan emosional atas Sumber dalam diri lawan hadap dapat menghantar ke keterhubungan yang dalam. Ekpati (empati yang berbatas) membantu orang lain menemukan jalannya sendiri menuju Sumber dan memercayai proses sesamanya.

Sumber mungkin hadir dalam setiap sudut semesta: dari zarah terkecil hingga kosmos terbesar. Segalanya adalah bagian dari Sumber.

Keterhubungan: segala sesuatu di semesta saling terhubung dan saling memengaruhi. Wawasan ini dapat memupuk kesadaran penuh dan hormat pada kehidupan.

Bangkit berarti: menembus pandang ilusi keseharian dan mengenali kebenaran keberadaan yang lebih dalam. Proses yang terus berjalan ini dapat menghantar ke pengenalan diri dan kedamaian batin.

Mengatasi rintangan: sumbatan mental, jasmani, dan emosional menghalangi dikenalinya kebenaran. Dengan mengatasinya, kejernihan dan perkembangan kesadaran mungkin tumbuh.

Cara kita mempersepsi dunia membentuk pemahaman kita tentang realitas. Persepsi yang berubah dapat menyingkap kebenaran yang lebih dalam.

Dunia fisik sering terdistorsi oleh ilusi dan salah persepsi. Lewat meditasi dan kesadaran penuh, hakikat sejati realitas mungkin dikenali.

Menelusuri esensi sejati keberadaan dapat menghantar ke pemahaman yang lebih dalam tentang eksistensi diri dan Sumber segala yang ada.

Kesadaran akan sambungan dengan yang tak dikenal memperdalam pemahaman atas dunia batin dan membawa kedamaian. Dari sana barangkali lahir ketenangan dan humor di atas holodeck kehidupan yang kita huni bersama.

Keadaan sekadar berada berarti menerima hidup sebagaimana adanya, tanpa perlawanan atau kelekatan. Itu mungkin menghantar ke kedamaian batin.

Hidup dalam aliran yang tak dikenal berarti menyerahkan diri pada irama alami semesta.

Setiap manusia membawa potensi Sumber dalam dirinya dan mungkin mewujudkannya lewat kesadaran dan latihan. Ini dapat menghantar ke hidup yang harmonis dan damai.

Hidup menurut prinsip-prinsip tertinggi dunia batin: welas asih, cinta, dan kearifan.